第5章 坐而论天道(1 / 2)

“我教给你的东西会很繁杂,天文地理,琴棋书画,四书五经。”

“只要是我之学识,有所涉猎,我都会一一教授与你。”

“你如若感到吃力,可随时告知我。”

“是,先生,学生谨听教诲。”

赵辛毫不犹豫,果断应道。

虽说接受过现代高等教育,一些知识对于赵辛来说,可能并不是用的很上。

甚至一些地方,诸葛亮都比不上自己。

但是前期该答应的,还是得先答应下来。

这就跟喝酒应酬一样,哪怕再不想去,事到临头还是得非去不可。

饭后。

“半月后,襄阳有一场诗会。”

“届时,会有一些世家名流前去赴会,你与我同去,七日后出发。”

东汉末年,群雄纷争

荆州却是社会稳定、经济富庶、人才辈出,一派繁华景象。

襄阳城,作为荆州治所,成为继洛阳、长安,邺城之后的全国文化中心、人才中心以及三分天下的源头。

赵辛对于襄阳还是有很多期待的。

自从穿越至此,就在山沟沟里窝着,连人都没见到几个。

“是,先生。”

“今日,你与我学天文。”

“我且问你,苍天是何物?群星是何物?”

诸葛亮躺在躺椅上,轻摇羽扇。

赵辛就坐在一旁的案几边,宛如学堂的学生一般。

“回禀先生,学生以为,苍天无外乎宇宙。”

“宇乃空间,宙乃时间,两者合一,才称之为宇宙,宇宙乃时空,其之大,无边也。”

“而后有群星,群星星罗排列,或聚或散”

“散乃孤星,聚乃星系。各自遵循预定轨迹运行,宛如日月,皆如此类。”

赵辛心里暗笑,诸葛亮考一个现代人宇宙是什么,这对赵辛来说不是降维打击吗。

现在的三国时期,对于宇宙的认识,大多都停留在‘盖天说’与‘浑天说’之间。

盖天说,说白了就是认为天是一个盖子。

浑天说,说白了就是认为宇宙是个鸡蛋,天是蛋白,地是蛋黄。

三国时期的人普遍信奉其一,但诸葛亮万万没想到,赵辛居然提出了第三种假说。

而且,听起来这种假说还非常有道理,似是比另外两种要更合理,更先进。

“哦?龙田,此种假说,何人所说?”

诸葛亮坐起身,用羽扇轻指赵辛,问道。

“回先生,此假说乃学生自创,并不是他人所授?”

“此话当真?”

诸葛亮紧紧盯着赵辛的眼睛,企图从中看出一丝慌乱。

“是!”

赵辛一脸坦荡,并未露出一丝怯意。

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已至申时(下午四点),诸葛亮看着正准备外出打酒的赵辛,心里泛起惊涛骇浪。

“此子所说,太过离奇,但却又都暗含一丝大道之理,可见其悟性之高,古今罕见。”

“若是其他学科皆如此,那此子之前途,将不可限量!”

这一整天,两人从刚开始的一问一答,慢慢变成相互阐述自己的观点,言语之激烈犹甚。

这也是赵辛所期待的,必须要让诸葛亮看到自己与众不同的一面。

只有这样,才能获得更加重要的地位,为将来的事情打一个好基础。

走在山间小路上,赵辛背着竹篓。

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