第一百七十四章 托妻献女后(2 / 2)

白泽闻言,激灵灵打了一个冷战。

他也是从洪荒一路走来的,虽说巫妖之战后就退隐在了「瀛洲岛」,但是,「诛仙四剑」的大名他还能不知道吗?

「主上,这么说方才那人居然是......」

话到了嘴边,妖圣白泽终究还是没有说出来,只是瞪大了一双眼睛,不可思议地望着李治。

「不错,应该就是那位。封神大劫之后,诸圣被禁足在‘紫霄宫中,如今西游劫难刚刚过去,这位就来三界游历了。」

「不过,据说三界中已经无法容纳圣人之威,想来咱们见到的这位,应当是那人的分身吧。」

李治自然也能判断出那位是谁了,只是让他不明白的是,对方那样高高在上的存在,却为何会看上他呢?

纵然小离洛的情况太过逆天,四岁不到的「大罗金仙」,亘古未有,难道就足以引起那位的兴趣吗?

而李治的关注点,却更是放在了那「诛仙四剑」上,这个要求看似简单,真正要操作起来则困难至极。

当年封神一役,通天教主摆下「诛仙剑阵」,以一己之力约斗三清中其他二位,再加上西方二圣,最终寡不敌众、阵破身退、惨淡

收场。

匆忙之间,连布下「诛仙剑阵」的四把神剑,通天教主都没来得及带走。

「诛仙剑」,乃诛仙四剑之首,代表着「利」,此剑悬挂于「诛仙剑阵」正东方的「诛仙门」之上,四圣破阵后,被玉虚首徒广成子摘取。

「戮仙剑」,代表着「亡」,此剑悬挂于「诛仙剑阵」正西方的「戮仙门」之上,四圣破阵后,被赤***摘取。

「陷仙剑」,代表着「欲」,四处起红光,此剑悬挂于「诛仙剑阵」正南方的「陷仙门」之上,四圣破阵后,被玉鼎真人摘取。

「绝仙剑」,代表着「恶」,变化无穷妙,是四把剑中最锋利的一把,此剑悬挂于「诛仙剑阵」正北方的「绝仙门」之上,四圣破阵后,被道行天尊摘取。

看看这得到「诛仙四剑」的四位,都是何等人物吧。

广成子,那可是玉清圣人的首徒,在「玉虚宫」中是负责击金钟之人。

多少年前,广成子就已经是「大罗金仙」巅峰的实力,如今怕是更进一步,踏入了「准圣」行列吧?

更关键的是,这位还曾经是轩辕黄帝的授业恩师,这要真论起来,就算要李治称呼对方一声「师爷」,也是不过分的吧?

赤***,当年这位在「玉虚宫」中是负责敲玉磬的,常年在太华山「云霄洞」中修行,更是拥有镇洞之宝「阴阳镜」。

赤***也算是老牌的「大罗金仙」,只是战绩和名头上弱于广成子而已,其真正的实力却也不能小觑。

玉鼎真人,这位的战力也许不算太突出,却是当年阐教十二金仙中最为睿智之人,算是整个阐教「军师」般的存在。

玉鼎真人能拿得出手的战绩也并不多,而让他享誉三界的,却是他教授出来一个好徒弟。

他的徒弟李治也不陌生,正是李治如今的结义大哥,也是自家的大舅子二郎神杨戬。

有了这么一层关系,就连李治都不知道,他自己该找怎样的借口「打」上门去?

最后一位,道行天尊。

在玉虚门下的十二金仙当中,道行天尊可以算是最为悲催之人,一生中总共收了三名弟子,分别是韦护、韩毒龙和薛恶虎。

而韩毒龙、薛恶虎,被燃灯道人当面送去「十绝阵」中当了炮灰,却也只能感叹一句「门人两个今绝于二阵之中」。

好在他的大徒弟韦护还是出彩,最终以「肉身成圣」,成为三教的护法之一。

相较而言,貌似道行天尊能够作为谋取「诛仙四剑」的突破口?

可惜,这位在封神之后,也回山潜修了,李治总不至于无缘无故地就打上门去吧?

那样一来,你让整个阐教的脸面往哪里放,真当玉清圣人的徒子徒孙都是吃素的吗?

......

「算了,先不想这些了,反正那位前辈也没有限制本王的时间,等将来本王实力再强一些,也许机缘自然就来了。」

考虑了半天,李治也觉得无从下手,索性就不再想这些。

「泽老,既然‘瀛洲岛已经被那位以大神通移到了此处,今后就是本王的根基所在,自然要重新布置一番。」

「另外,这个天然的护岛大阵还是差了一些,本王偶得一套阵法,想必用来守护这‘瀛洲岛绰绰有余了。」

「瀛洲岛」,离去那位答应替李治遮掩百年,那么百年之后呢?

再说了,那人也只说可以屏蔽「准圣」及以下之人,那不是还有几位圣人的吗?

虽然,如今的三界容不得圣人介入,可是李治心里很清楚,别看都是高高在上的圣人,还是有

那么几位挺能够「放下身段」的。

一旦真急眼了,李治可不敢保证会不会招惹到那几位。

要知道,这么多年来,李治一直同西方的佛教不对付,又有自家三哥孙悟空之事,与西方对上那是迟早的事。

至于说玉虚门下嘛,他已经答应了方才那人的第二个要求,那就算是承接了因果,真想找回那「诛仙四剑」,能不得罪阐教吗?

李治都没意识到,自己居然在无形中站在了几位圣人的对立面。

当然,以他现在的实力和能量,距离同圣人掰腕子还早了点儿,只是自家小女儿被那人带走了,又要收为弟子,这里边的套头嘛......

「‘周天星斗大阵的阵图?主上,您......您是从哪里得到的?」

当李治将「周天星斗大阵」阵图从识海中拿出来之时,白泽整个都傻眼了。

作为上古妖族十大圣之首,白泽自然对这「周天星斗大阵」不陌生,当年就是妖族天庭的护界大阵,很多方面白泽也是参与其中的。

「泽老,这是当年妖族天庭护卫统领白雄夫妇留下的遗泽,他们的儿子白罴,如今是本王府上的护卫统领。」

李治就简单地把他与白罴如何相识、如何认主,又讲了发生在北俱芦洲的故事,以及这「周天星斗大阵」阵图的由来。

只是,「周天星斗大阵」的阵图被李治从识海中取了出来,那四个无名碎片组成的钟形虚影,却依然悬浮在识海的上空。

「泽老,本王欲将布下‘周天星斗大阵来护卫‘瀛洲岛,不知你可能操作此事?」

布「周天星斗大阵」,那岂是易与之事?

这「周天星斗大阵」,乃是「东皇」太一从「混沌钟」内参详鸿蒙星辰运转规律中悟得。

合天上三百六十五星辰之力,再加「太阳星」与「太阴星」为主星阵眼,深邃无比、杀气弥漫。

布置此阵,需要炼制三百六十五杆大周天星辰幡,对应上天的三百六十五颗主星辰。

然后,还需要一万四千八百杆小周天星辰幡,对应一万四千八百颗副星辰。

再配以亿万神魔之力,一神魔代表一颗星辰,就可组成威力绝伦的「周天星斗大阵」。

三百六十五杆大周天星辰幡为根,一万四千八百杆小周天星辰幡为干,亿万神魔为枝叶,以周天星辰之力联系在一起,可见其威力和威势是多么的浩大。

「王上,若说布置此阵,有了‘周天星斗大阵的阵图,老朽还能勉力为之,不过其中需要炼制那么多的星辰幡,就不是老朽就无能为力了。」

妖圣白泽又能力不假,智谋无双,也有「大罗金仙」巅峰的修为,可是,术业有专攻,岂能做到面面俱到?

「那么,泽老可有人选推荐?」

「周天星斗大阵」的阵图,李治也曾经研究过,毕竟他现在也算是精通阵法之人,只是他也不怎么懂炼器啊。

「洪荒以来,天地间善炼器者,除却‘兜率宫那位,剩下的当推三人。」

白泽似乎料想到李治会有此一问,略微沉思了一番说道。

「第一人老朽首推吕岳,此人乃是截教的二代弟子,曾经在九龙岛‘声名山上修行,自称截教门下第一人。」

「所说有些狂妄,却也实力非凡,曾炼制了形天印、瘟疫钟、定形瘟幡、止瘟剑、瘟癀伞等诸多法宝,端是了得。」

「第二人叫罗宣,也是截教二代弟子,当年同在火龙岛修行,自称‘焰中仙&quot

;,乃是火攻的专家,善于放火。」

「他有很多放火的法宝,诸如飞烟剑、五龙轮、万里起云烟、照天印、万鸦壶等,都是自己炼制的。」

「第三位却是阐教之人,就是那位云中子。以老朽观之,此人可非同一般,道场设在终南山‘玉柱洞,不在阐教十二金仙之列,当年却被视为阐教的接班人。」

白泽说的这三人,李治自然也知道,只是自己同他们都没什么交往。

封神一役中,吕岳死后,被封为瘟部瘟癀昊天大帝,执掌瘟部、地位崇高。

而罗宣,真是现在天庭的「火德星君」,执掌火部,那也算是一部大佬了。

至于说云中子,这位终南山的炼气士,在封神之时就是少有的具备独立道德立场的仙人。

在阐截两教为主的封神战场中,没有简单的站队阐教或截教,而是站在自己修炼的道德立场,观望天下生灵气运。

心怀悲悯好生之德,以天地生灵人族苦难为立场,恪守炼气士不入红尘的道德准则,万不得已之下如同蜻蜓点水般轻涉封神之战。

完事之后,片叶不沾身、脱离五行之外,翩然而去、不知所踪。

貌似这三位,都不太可能被请过来替李治炼制那星辰幡吧?

「哈哈,主上可是觉得,此三人我等都无法请将过来吗?」

看着一旁的李治一筹莫展,白泽却难得的「哈哈」大笑,俨然一副成竹在胸的模样?

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