第一千五百七十九章 多方会谈3——众多疑点(1 / 2)

其实包子轩这么做,也是有着自己的考量。犹太人绝对不会因小失大,毕竟牵扯到国家和民族信誉问题。以他们的财富,100亿美元还真不是什么大数目。为了这个失去积攒几千年的商业信誉,得不偿失。

反正早给晚给都要给人家,还不如自己大方一些。毕竟这帮人已经看到黄金约柜,如果还放在富察伊拉,估计回去都睡不好觉。而且以后黑云集团也好,富察伊拉也罢;在犹太人心中的综合信誉,绝对会排上名号。

我对你如此放心,难道你还要同我斤斤计较,世界上好像并没有这个道理。

果然犹太人代表团表示万分感谢之后,便决定带着黄金约柜回以色列。过来乘坐的是军舰,因此安保问题,到也不用担心。而且为了以防万一,已经命令军队进入战备装备,空军四架战斗机已经紧急起飞。谁都没有想到包子轩会来这么一手,好在以色列军队的战备状态不用担心,否则还真是一个麻烦事。

不过并不是所有人都会跟着黄金约柜一起离开,老罗斯柴尔德和米高-嘉道理选择了留下。看到这里,包子轩有些蒙圈。

米高-嘉道理留下来还好理解,老罗斯柴尔德是什么意思。自从上次拒绝对方债转股之后,对自己可是很不满意,之后双方并没有联系过。难道还有其他什么事,还是怀疑黄金约柜的来历。

不是没有这个可能,毕竟罗斯柴尔德家族寻找黄金约柜上百年,调查不可谓不详细。而且他们没有去任何地方,只是在所罗门圣殿遗址上下功夫。足以表明所有资料,都指向哪里。

而且历史上,没有任何资料记载所罗门圣殿文物和黄金约柜,被阿萨辛教派带到波斯湾。即使因为保密需要,可能会有遗漏。但是萨拉丁进入耶路撒冷的时候,还是很仁慈,并没有大开杀戒。

当年耶路撒冷守卫军抱着必死决心准备和***血战到底,不惜以圣城一起毁灭。他们知道放弃抵抗,***一定会屠城报复十字军平民,无辜的老幼妇孺都将成为刀下亡魂。看到敌人拼死抵抗的决心之后,萨拉丁主动提出谈判;只要十字军放弃圣城耶路撒冷,则答应放他们一条生路,允许他们安全返回其他十字军国家。

双方达成一致,萨拉丁遵守承诺。萨拉丁也因此被后世认为是真正伟大仁慈君主。完美的圣战英雄形象深入人心,在***心目中,成为地位仅次于穆罕默德的存在。

也就是说耶路撒冷有大多数犹太人并没有死,而犹太人对于圣殿遗址的爱护,从古至今都没有变过。即使犹太人全部撤离,也需要一定时间。而且有一些顽固派,还不一定会离开;也就是说所罗门圣殿遗址旁边,肯定还有犹太人在坚守。

阿萨辛教派做得在隐秘,也不可能一点动静都没有。这么多年犹太人自己都没有发现约亚暗道,难道他们就能发现。可以说一切都不是很合理;所罗门圣殿文物和黄金约柜,根本就不可能被阿萨辛教派找到。

当时他们面临的困难很多,首先是有犹太人看守;挖掘圣殿遗址如此大动静,怎么可能不被发现。其次他们还要避开萨拉丁大军,毕竟十字军主力是人家打败,阿萨辛教派只是从旁协助。神庙山如此重要的地方,阿拉伯军队自然会特别重视。

要知道神庙山上面还有很多阿拉伯知名建筑、以及清真寺。阿拉伯军队肯定会过去朝圣,包括萨拉丁本人都是如此。

那么想要大规模挖掘可就没有那么容易,难道阿拉伯军队完全不管不顾;可以说基本不可能。

还有一点,这里的文物有些多。如果单单黄金约柜,还可以理解,毕竟怎么运都能拿过来。但是如此多文物,阿萨辛只是一个刺客组织,人手有限;不可能有如此大运力,从耶路撒冷把如此多文物运回波斯湾。

古代不比现代,只能用骆驼和马车运输。如此多文物,估计使用的骆驼和马车数量,会超乎想象。可是史料上一点记载都没有,根本就解释不通。

其实还有一点,那就是他听过包子轩对于如何挖掘所罗门圣殿的方案。可是现在一切资料都能证明,这里是阿萨辛教派的藏宝地。黄金约柜和所罗门圣殿文物,都是阿萨辛教派从耶路撒冷运出。而且已经过去一千年,当年耶路撒冷到底经历了什么,已然无从考证。

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