如果蛮夷突然讲究礼仪，找诸夏讲道理，要开战理由了，那这就不是一般的蛮夷了！

必须重拳出击！

“而白狄，就是这般的戎狄！”

说到这里，西门豹脸色十分沉重。

白狄之族，原本活动于雍州之北，在宗周附近。

平王东迁之后，因秦国新立，一路征伐，而当时的晋国为了壮大实力，实行了“和戎”之策——

周简王八年，也是晋厉公八年时，晋厉公命吕相为使致秦桓公，于《绝秦书》中说：“白狄与君同州，君之仇雠；而我之婚姻也”。

由此，白狄从西至东，迁居到了太行群山的覆盖下，活动于晋、齐、燕三国之间。

初时，白狄和晋国相处的还算融洽，并着实帮助晋国，夺取了临近的不少土地。

但随着晋国为了争霸，获得合法宣称，便也逐渐举起了“尊王攘夷”的大旗。

白狄中的后肥氏、鼓氏、仇由氏，随即为晋所灭，唯有鲜虞氏成功存活下来，并于周敬王十三年，晋定公五年时，建立了鲜虞中山国。

听到这里，

何博也着实点头，“学着诸夏建国了？这确实要重视起来！”

蛮夷竟然不肯安心继续当两足禽兽，想要超进化变人了，

这合乎周礼吗？

“是的！”西门豹一脸严肃，继续道，“因此同年，晋侯便派兵讨伐鲜虞氏，以扬诸夏之威。”

可鲜虞氏能够在晋国主持的大逃杀中夺得幸存者称号，其实力本就不一般。

故而晋定公派出去的军队，并未曾取胜，大将观虎反为鲜虞氏所俘虏。

晋国因此深感耻辱，发誓一定要除灭鲜虞中山。

只是后面晋国内乱，不仅没有实现誓言，还给了鲜虞中山不断壮大的机会。

周敬王三十一年，也就是孔子遭受“陈蔡之厄”，也有可能是老子写下《老子》的那一年，晋大夫赵鞅“帅师伐鲜虞”，击败中山，成功使得鲜虞氏一蹶不振，并稳固了赵氏当时“三家盟主”的地位。

再之后，晋国智伯再伐鲜虞氏，“取穷鱼之丘”，又下鲜虞中山的都城，将之灭国，鲜虞氏残部逃亡太行山中。

“所以说，这些戎狄，就是被智氏灭国后，流亡至此？”何博觉得自己逐渐明白了一切。

“不是！”

结果西门豹又摇头道，“是魏灭中山后，他们才游荡过来的。”

“啊？”

“这是怎么回事呢？”

何博请教。

于是西门豹继续道，“智氏虽破鲜虞，然而之后，便是三家分晋。”

从实际上瓜分晋国，再到几年前三家正式成为诸侯，这段时间，三晋内部一直因为抢夺战利品，而动荡不安。

鲜虞氏由此抓住机会，死灰复燃。

十四年前，中山武公率领鲜虞氏部族离开山区，向东部平原迁徙，在顾地建立了新都。

复国之后，中山武公深感之前鲜虞中山国制度的落后，认为正是因此，才会被诸夏之国给击破攻灭，

因此，他仿效诸夏的礼制，学习先进文化和技术，重建了中山国的政治军事制度，使中山国摆脱了部落时期的束缚，成为了一个“符合周礼”的国家。

何博闻此，便直接道，“必须要出重拳！”

建国就算了，

毕竟国与国之间，也是有差距的。

鲜虞中山之时，其文明制度，顶多也就和夏商一个等级。

现在模仿了诸夏，国家的基础得到夯实加固，国力自然还要增强！

若是不及时消灭，便是诸夏的心腹大患！

否则，

诸夏国家之间，夹了一个戎狄建立的国家，还用了周礼……

这事传出去，

周公旦都要振臂疾呼，“孩子们，这太不周礼了！”