第一百一十一章 为何不嫁(2 / 2)

从琼天玉中获取灵气,就是火中取粟的过程。抽走其中的灵气,便要控制火候和平衡,互相制宜,这是极为危险也是极考验提取者精神是否集中,心境是否宁静致远的能力。

对杨泽而言,对纪灵儿结亲消息的重击,对七觉法王威胁的阴影,以及董萱的拒婚,都是令他此时心绪不宁摇摆的原因。

在真正的修行者战斗之中,往往也是心智的对抗,修行者间的战争,往往也是以战术和攻心为上,修为的强弱只是基础,而在这基础之上,毫厘之差的分神就能决定胜败生死。

因此修心才是修行的第一重要之处。

所以往往对于心的突破,才是修行的第一步。

若是不相信自己可以从溪里钓上一条鱼,那么这个人一辈子都不会钓鱼。如果不相信自己能登上百层高楼,那就即便是有那样的体力,也终生无法站在百丈之地观世间美景风光。

修行之屏障,往往是心的屏障。

修行之飞跃,往往是心的飞跃。

如果无法从这种心神不宁的心境中摆脱,无法入定神魂俱静下来,那么很可能这便将成为制约自己进境的绊脚石。然而如果能够超脱于这种心态,以不变应万变,那么便能在风云变动的世间,踏浪而行,乘风直上。

杨泽小心翼翼的感悟着琼天玉中的灵气,然后管控大局,逐寸抽取,其过程细致处无疑庖丁解牛般微妙。

很快杨泽便进入这种物我两忘的境界。

一次十分之一的琼天玉灵气注入体内,那股和体内格格不入的灵气便会不断冲撞身体经脉,穴位。使得杨泽肌肤不停有部位出现浮凸,灵气冲击体内,那是不亚于万针戳体的剧痛。

杨泽从满头大汗中醒转过来,收回琼天玉,擎出古濯,一剑带着整个身体,劈出院中去。肆意挥劈。

时而“龙变相”,时而“不动明王金刚相”,时而摆出“长生相”。每一个相,都有千万种变化,似乎只要兴之所致,便能无穷无尽的展开。

而每摆出一个姿态,他体内的痛楚,便会减小几分,那些格格不入的灵气,便会随着身体摆出的姿势,从而消化吸收一些。

如此酣畅淋漓。

直至体内冲撞的灵气,被消化吸收一个干净。他已经是满身汗水,然而却没有精疲力竭的感觉,反倒是精力越来越旺盛。同时三千涅盘功的几大身相,竟然是越来越圆融。特别是每摆出十几个姿态之后,便能意有所悟,摆出一个“战神修罗相”!

“修罗相”的意相一击,顿时有如杨泽数十次攻击合为一处击发的力量感!而处在“修罗相”时的一击,是更为玄妙的修罗意境。这是意境攻击,威力可不是罡气真气之类的破坏力可以相提并论。

数十次攻击的总体威力聚为一击打出,这是何等的畅快!?

杨泽知道,能够发动意境的攻击,全是拜自己上古灵脉修出了“意根”的原因所致。若非上古灵脉,普通的修行者要掌握意境攻击,只怕只能等到晋入了道通境界才能做到。

但美中不足的是,“修罗相”并不容易完全领悟,那纯粹是一种直觉,在杨泽施展了几十次其他身相后,才能玄妙的体会到“修罗相”的意境,然而一旦施展而出,那种体悟便像是捉迷藏一样,凭空从大脑抹去了。下一次想施展而出,便需要重新的顿悟。

这是讲究自然而然的事情,如果强行去思忖,便会胸闷欲吐,严重便导致昏厥。

难道自己每次想要动用“修罗相”,都必须有先施展其他几个相十几几十次之后,才有几率瞎撞上一次?

杨泽觉得这种修行方式其实很苦逼。

但他明白,他正借着消耗琼天玉内能的灵气滋补,用绝佳的锻炼身相炼化灵气的方式,使得自己的身体修为,开始朝天玄七品飞速迈进。

一旦突破天玄七品,那么他便将有了冲击体内灵脉第二灵根“耳根动”的资格。

六条灵根,乃是达到道通境界的修行者,必然要经历的一个修行阶段。只是他的体内灵脉,将这个过程给提前了。

六根乃是意根,耳根,舌根,眼根,鼻根,身根。这六大灵根,便是修行者意境攻击的能量产生来源。

绝大部分的道通境以上修行者,只需要修出一条灵根,实力就为之大增了。一些道通以上的修行者拥有两条灵根。不过如果是三条灵根,那便是凤毛麟角的存在。要知道,天玄巅峰的修行者想要达到道通境界,唯一便是修炼一条灵根。有很多人便是被卡在了这个地方,几十年难进一步!

而杨泽的上古灵脉虽然带来了他比同级别更强的持久力,但更大的问题便在于,上古灵脉制约了他整体的修行发展,道通境界便是他的极限了,如果未来达到了道通境界,还想在道通境界之上更进一步。他们他便必须要修满六条灵根,达到六根震动的地步,让体内灵脉再度升级,他才能突破瓶颈,使得修行更进一步。

所幸的是,他现在距离那个境界,还比较遥远

未来的问题,船到桥头自然直,车到山前必有路。曰后再来头疼好了。

(未完待续)

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