“这一切还要从一千七百年前说起，那年银霄草原上的月光花盛开，美丽的月光花每两百年才会集体开放一次。精灵们都会在那个时候，去寻找自己的伴侣。作为这篇土地上最古老的居民，我们一直遵循着自然变化的规律生存着。羽蛇的统治，比较起远古神族更加柔和。因为没有战乱，虽然为了发展在这片土地上的居民会发生大大小小的争斗，但都在规则的允许下进行的。我的弟弟，也是当年需要寻找伴侣中的一员。只是，他离开后再也没有回来。要知道，任何一个精灵的死亡，灵魂都会回归母树好诞生新的精灵。但是很遗憾，他没有回来。随着他的失踪，慢慢地大量的精灵开始失踪消逝。找不到灵魂的踪迹，母树的衰败也开始加速了。之后，这篇土地发生了恐怖的魔力震荡。这场震荡加速了母树的死亡的同时，也让精灵彻底凋零。为了让新的精灵诞生，我们需要每一个新的精灵卵要献祭十个精灵才能完成。但就是这样，在六百年前，我们也再也没有可以进行献祭的人口了。这座城市，也变成了这样一座孤寂的死亡城市。”
方凌看着神色哀伤的女皇，目光平静：“为什么在亚尔夫海姆发生衰败的时候，没有向羽蛇进行求乞和献祭？我记得，在我族最初同这篇土地签订契约后，这篇土地上所有的生灵都有权利通过一定程度的献祭而同我族沟通。羽蛇是古老的神灵一族，不是普通的生物。这一点您应该知道才对。”
“我们被拒绝了！”听到方凌的质问，女王苦涩的笑了。她们在最初就向大地的神族祈求和献祭，但是她们被拒绝了。没有回应……没有怜惜。
“不，你们没有！”方凌摇头否认：“如果你们祈求了，那么最迟在萨拉查。斯莱特林出生前就会得到羽蛇一族的帮助。因为，萨拉查的母亲是一名来自皇族的羽蛇女性。他的曾祖母也是。我不相信，在一千六百年前萨拉查祖父诞生前，没有羽蛇造访这里。亚尔夫海姆是这个世界最主要的景观之一。羽蛇虽然不是依靠信仰而存在的强大物种，但是却不会放弃自己的责任。我能看一下你们的契约祭坛吗？”
契约祭坛，是这篇古老的土地很多智慧种族同土地的主人缔结信仰契约后，产生的祭坛。哪里不仅仅用来祭祀、祈求、赞美，还记录着一个种族的发展。
女皇看着这个年幼的孩子，如果他说的没有错那么是什么阻碍了精灵同神族之间的联系。羽蛇一族统治这片土地，是十分久远的诸神黄昏后的事情。作为胜利者，这篇曾经神的领域成为了羽蛇的领域。羽蛇不需要信仰、不需要过多的崇拜。她们是一群及其独特强大物种。她们喜欢创造、探索、好奇。
她们占领这篇土地，不过是为了给自己另一方的血脉一个生活的地方。斯莱特林家族，一个被赋予了神之伴侣身份的家族。历代的羽蛇皇族，都会同这个家族联姻。男性留下来作为斯莱特林家族成员。而女性则会被迎回羽蛇所在的空间。普通羽蛇，会同其他生物结合。会一起生活，也会带着伴侣回到自己的时空中。
女皇点点头，飘在空中带着方凌和阿布拉克萨斯走向不远处的神殿。在神殿内部，一个天井中间耸立着一个巨大的制作精美的女神像，女神的下半身是巨大的盘成蛇阵的蛇尾。而上半身则展开着巨大的六扇羽翼。她的神情肃穆安详，虽然经历了万年的时光依然栩栩如生。
方凌双手交叉，对着雕像恭敬地行礼。他嘶哑着嗓音，发出奇怪的语言。每一次语言句子结束，在神像上就会泛起一层涟漪。金红色的眸子闪闪发亮，他带着手镯的手食指和中指并拢，在空气中绘制着奇怪的图样。很快，女神身上回应出金红色的光。光芒消失后，一本不知道什么材质制造的肉金色光板出现在方凌手上。他在上面来回点着，如果周围的人见过平板电脑的话，一定会知道他在操作什么。
看完上面的内容，方凌歪头看着女皇。他的目光十分奇怪，如同在打量什么女皇被他看得向后退了几步。阿布拉克萨斯看着女皇后退和方凌奇怪的眼神，则戒备的在手中聚拢力量。虽然他不知道发生了什么，但是他担心会发生什么。
看了半天，方凌才缓慢开口：“羽蛇并不是残暴的统治者，当初就是因为领民开始用鲜血来祭祀，用残暴来统治才遭受到了羽蛇的抛弃。这篇土地，除了六个斯莱特林家族居住使用外，没有其他的用处。斯莱特林才几个人，没代不会超过三个子嗣降临。寿命不足四百年。能够超过三百年，都是上天恩赐。羽蛇的斯莱特林，也会在寿命到达五百年的时候离开这里返回羽蛇的领域。在通知期间，从未奴隶过任何一个精灵。可是，你们却在一个神坛祭祀两个神族。是对旧主的念念不忘，还是对新主的不满意呢？”
他抬起右手，上面的小蛇快速变大然后慢慢缠绕到那女神的身上。女神雕像很快被他缠绕机压碎裂。在女神像内部，是一个更加精美的雕像。那是一位女神，她身着猎装拿着弓箭，尖尖的耳朵和精美的面容宣告着她的身份。如果熟悉古老神族的人再次，一定会认出这是哪位女神。
那是精灵从巨人伊米尔尸体上诞生时的女神，艾尔芙。在诸神黄昏前，精灵所信奉的女神。她是弗雷得情人，是女武神之一。方凌手中这本羽蛇神像本身的祭祀玉册，上面清楚地记录着精灵每一次的祭祀和数量。同时也记录着，精灵对女神像的称呼：
“在天的母，灵魂的归宿……艾尔芙！”方凌勾起一边嘴角，嘲讽的笑着：“就算羽蛇本身并不需要信仰而存在，也不会允许自身被蔑视。”他的手在空气中抓紧，巨蛇随着他手指的收紧慢慢缠紧卡卡声响起，巨大的雕像被巨蛇扭曲挤压破碎。贵重的材料从高空落下，女神断掉的头摔落在一边，蓝色的眼睛流出了猩红的泪水。
方凌迈着步子，无视掉那纷纷滑落的碎片和粉尘。他走到哭泣的女神头像前，那头像有他身高一样的高度。他看着那泪水嘲讽的笑道：“在争夺大地的信仰的时候，你们这些古老的种族就应该明白，信仰是毒品。因为你的私心，羽蛇放弃了精灵。现在你有什么理由哭泣呢？”他抬起脚，释放着巨大的魔力一脚将那颗头颅踩了个粉粹。在他这么做了后，在另一个很小的私密空间内，一座宫殿的房间里一个金发蓝眸的美女噗的一口突出鲜血。她原本就虚弱的身体，更加孱弱。她哀戚的看着宫殿外的空寂，眼神中满是怀念。
作者有话要说：这里对神话故事进行了一定程度的修改，因此考据党不要太较真！
羽蛇神：
“羽蛇风神”玛雅的文化
文化简介
一种会飞的蛇的形象，或说是图腾。羽蛇神[1]是墨西哥古代印第安人崇拜的神，掌管雨水和丰收。蛇身长有鸟羽。羽蛇神的印第安语由两个词合成，一个是鸟名“奎扎
神秘的羽蛇社神和库库尔坎金字塔
尔”，表示上天和精神活力，另一个本义是蛇(“考赤”），表征大地和物质力量。
鸟和蛇象征天和地、精神与物质的交会融合，暗示着宗教信仰的渊源：对自然的朦胧和简单的认识。另一个传说则认为，“奎扎尔考赤”是一个王，通晓历法耕织，能够呼风唤雨，他来到当地教民耕织后，又升天离去了。
羽蛇神头部的造型和我们的龙非常相象。
羽蛇下凡
每年春分时刻，金字塔出现“羽蛇下凡”[1]。阳光将金字塔西北角的阶梯菱角投射到北坡西墙上，波浪状的投影与羽蛇头石雕恰好连为一体，随着落日角度的变化，宛如一条有生命的巨蟒从塔顶向大地游动爬行。 墨西哥尤卡坦半岛东北部一座羽蛇神金字塔。九层的塔座共有阶梯十八部，正好是古代印第安人历法一年中的月数；通往塔顶的四方阶梯各有九十一级，加上最后的塔顶平台，恰巧是一年的天数三百六十五!更令人惊奇的是塔上有使人为之称绝的“羽蛇下凡”奇观：一个与众不同的羽蛇神头塑，身躯隐藏于阶梯断面内。平时，毫不显得特殊，可是春分、秋分之日，在日落偏西的时刻，从某个特定角度望去，就会看到九层台基棱角的阴影正好遮在这个头塑后边，形成波浪形的长条，仿如连在蛇头后面的蛇身，随着落日余晖角度的变化，宛如有生命的蛇身在徐徐游动，自天而降。
精灵方面的资料：
精灵最早源于北欧神话。北欧神话中第一位巨人是伊米尔（Ymir），霜巨人族是他的后裔。但是神族和巨人族互相看不对眼，主神奥丁与兄弟联手杀死了伊米尔，然后用伊米尔的尸体创造了世界，而传说中尸体上的蛆便被神赋予人形，就是精灵（北欧语为“Alfar”）…向光面的蛆变为光精灵，与甘露、阳光与大地果实之神弗雷（Frey）住在Alfheim（意思便是“精灵国度”）。阴暗面的蛆则变成黑暗精灵，住在地底下（Svartálfaheim）。
在北欧神话以及《旧艾达》（Elder Edda）和其他作者的故事中，光精灵住在爱尔芙海姆（Alfheim），一个接近亚斯加德（Asgard）和瓦纳海姆（Vanaheim）的地方（这里是北欧诸神居住的地方）。黑暗精灵则住在萨法塔夫汉（Svartálfaheim），一个在尘世（或称人间）以下的地方。北欧的黑暗精灵和北欧矮人差别不大。在神话故事中，许多精灵似乎没什么道德标准。他们喜欢玩把戏及玩乐，而且并不特别在意结果。
曾经有作家[谁？]形容北欧的精灵虽比神低下，却仍拥有神力，有些精灵非常白皙，比太阳更为耀眼。因此现在普见所熟知的精灵形象，是在北欧神话中就差不多成型了。
精灵的传说在爱尔兰、康瓦耳、威尔士和苏格兰特别盛行。从中世纪起，精灵在文学里便是常见的了，它仍出现在意大利人博亚尔多（Matteo Boiardo）和阿里奥斯托、英国诗人斯宾塞、法国人佩罗（Charles Perrault）和丹麦人安徒生的作品里。
在整个欧洲的传说中都存在着此种迷之生物；他们有些美若天仙，有些丑陋如怪物，且他们的足迹一直遍布著整个欧洲。在欧美的许多童话故事和儿童节目的公式中，常描写北极具有为圣诞节制造玩具的工厂，在此工作的员工皆是体型矮小，身穿绿衣绿帽的精灵，而他们的老板就是圣诞老人。