第三百零五章 罡气运转的时机(2 / 2)

释刀传 极光之北 1931 字 2021-04-27

至少,现在陆离还没有探索过神殿内部,所以,他虽然没有得到肯定的答复,但是也不会有绝望产生。

他现在的当务之急,是让自己体内的罡气恢复正常。

之前一路上山,陆离靠的就是自己和释刀内储存的罡气。如果没有罡气护体,恐怕他早就死在爬山的路上了。又怎么可能到达云乡山的巅峰?

为了保证自己身体能够再严寒之中行动,陆离将罡气运转不息。这是陆离之前从来没有试过的体验。因为江湖之上对于内功的理解,都是通过心法凝练出真气或者罡气,然后储存在丹田之中。待到使用之时,才从丹田之中引出。

这就好比将自己的丹田看做一处池塘。平日里修炼心法就是往这池塘里放水,而需要真气的时候,就从池塘里面放水。

释刀之所以能给陆离带来那么多的提高,让陆离可以去挑战比自己境界更高的人,就是因为拥有释刀,等于开辟了第二座池塘。人家一座,你用两座,哪怕里面水的质量不同,也足以用数量去弥补差距。

但是在攀登云乡山之时,陆离不得不抓住一切机会,去运转心法,补充罡气。现在陆离安静下来,却发现自己无意之中,似乎大大加强了心法运转的速度。自己通过心法驱动罡气产生罡气的过程,似乎被加快了。

这对于陆离来说,绝对是一件好事。因为这就意味着,陆离罡气的恢复速度也在加快。如果继续保持这种真气的运转模式的话,那么就意味着陆离可以在战时间隙,也可以通过短暂的时间,补充下自己罡气的消耗。

这听上去有些不可思议。但是,如果明白普通江湖人的罡气运转规律,大概就会明白了。

诚如上文所说,丹田这座池塘只是储存,进水和放水并不是同时的。哪怕是罡气,也是储存在丹田之中,等到需要动手的时候再激发的。为什么没人在动手的时候继续提炼罡气?

因为不管什么武功,都是分为招式和内功两个部分。招式自不用多说,而内功又分为两个部分。一个便是内功修为,也就是通过心法运转产生的真气多寡,或者是提炼的罡气多寡。另一个则是看招式与内功的配合。

为什么江湖人对于只会招式的人称呼为花架子?因为招式没有足够内力支撑的话,完全不具备什么威力。别说是出现剑气刀罡之类的,就是打人疼一些也做不到。

使用招式之时,体内真气或者罡气都会有独特的运行脉络。比如你要出拳,真气总不能往足少阳胆经走吧?哪怕是足少阴肾经也不对啊。虽然的确是有一些拳法会需要真气配合手脚发力,但是真气主要聚集的那一点,肯定还是会在手上,而不是脚上。

而更多的招式,则是如果你运气路径不对,甚至你连招式也无法成功。所以,真气在经脉之中的运行路线,对于一门武功来说,绝对是非常重要的一件事情。

在经脉之中,有真气运转的时候。你如果贸然停下,转而恢复真气。会造成什么后果呢?答案是:轻则招式失败,重则走火入魔。

陆离曾经在石谷领悟饕餮劲时,便因为无法完全掌控真气停顿的节奏,而走火入魔。还好他有释刀,能够作为真气的缓冲,而且他那时地点是在石谷,有医仙柳茗烟照看。所幸没有出什么大问题,也没有留下什么后遗症。

之后,陆离又研究了一番,才算是能够在战斗之中使用饕餮劲。

这得益于陆离的刀中八法,都是自成一式的散招,没有什么连缀的招式。就算有,也不过是陆离按照他自己的想法将招式连起来而已。并不是像世间许多刀法剑法一样,从第一招到最后一招,能够一气呵成。

散招,意味着每一招运气法门都不相同,也意味着两招之间会有间隔。陆离就抓住那个间隔,去运转饕餮劲。

而陆离能够这么做的另外一个原因,是因为他有释刀。释刀可以储存真气,可以算作是陆离的第二个丹田。寻常人出招出到一半,想要收回经脉之中的真气,只能往丹田里收。这时候,回收的真气和出来的真气相冲,直接就导致经脉受损,走火入魔了。

陆离不同,哪怕陆离经脉之中真气(盈)满,当然,现在已经是罡气了。哪怕他罡气(盈)满,他也可以直接将罡气逼入释刀之中,不必担心会与丹田罡气有冲突。

这才是陆离能够在与人动手的时候,运用饕餮劲的根本。

现在,陆离在想,能不能把运转饕餮劲的时机,换成运转心法恢复罡气。虽然时间短暂,但是对于陆离来说,也是一种加强。毕竟饕餮劲吞噬来的罡气,比不上自己心法得来的罡气得心应手。

而且最重要的一点,一旦罡气有了合神的意味,也就是拥有了个人的特性,那么释刀就很难去净化了。陆离只能通过自己的罡气去一点一点打磨,然后消灭。

要是在战斗之中吸收了这种罡气,简直就是如鲠在喉。

陆离对于未来,没有太多规划。但是有一点时肯定的,师父柳扶风失去的东西,他会去讨回来。这就意味着,他将来还将面对三大门派。至少,霖越派,他是绝对不会放过的。

那么,将来会与他战斗的人,绝对会有摸到合神境界门槛之人。到那时,这战时恢复罡气的能力,大有可为!

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