三来则是李鸿儒能说服松赞王借一些兵马，但确实无法说服这些佛陀。

他此时也只是稍做提及。

但凡这些婆罗门佛陀愿意在暗中看个热闹，或许就能对佛教徒形成一定的威慑，甚至能作为第三方证人进行钳制。

“我会前去看一看”大梵天点头道。

“我们且旁观一番，看看相关的情况”毗湿奴道。

“我忽然不想去象雄国那个小秘境了”湿婆摊手道。

他看看大梵天，又看看毗湿奴。

一对一的争执是一码事，二缺一的建议又是另外一码事。

他感觉自己脑子不够用时会选择听另外两人的话。

虽然不知道是什么意思，但跟着跑过去瞅瞅没问题。

三人一时间齐齐表了态度。

“这些人都说了些什么？”

跟在李鸿儒身后，禄东赞脑子也有些糊，与湿婆并无多少区别。

他较为擅长大唐语，梵语的水准则是有些不足，只能弄明白基本的梵语。

这番话词汇简单，属于基本听懂了，事情却没搞明白。

禄东赞一时不免也有些小忧伤。

“他们似乎有些鬼鬼祟祟的样子，我需要将端美三菩提征调跟随一起去才行。”

在吐蕃国，禄东赞与大唐交互极多，但若要涉及与天竺等国交流，则是端美三菩提更为专业。

这同样是前往天竺取经的僧人型官员。

端美三菩提梵文水准极高，甚至以梵文为基础，协助创造了属于吐蕃国的文字。

只是端美三菩提最初以婆罗门教为取经的对象，待得到了天竺却恰逢教派动荡，不得不将取经的对象换成了佛教。

这其中不可避免被佛教委托过一些任务，与婆罗门有着一定的隔阂。

比如端美三菩提曾经持着大日如来的佛骨，一举将万佛山集会讲法的诸多显化出法身的佛陀烧得干干净净，直接破掉了众佛陀在吐浑国留下的痕迹。

这不免将婆罗门诸多佛陀齐齐得罪了一遍。

但婆罗门入驻逻些城数年，端美三菩提也没被诸佛陀打死。

禄东赞觉得将端美三菩提插入队伍中没问题。

他寻思了一番，这才跟着打完哑谜的李鸿儒出了寺庙。

“你们说的到底是什么意思？”

待得李鸿儒走人，湿婆才开口询问大梵天。

他晃了晃脑袋，只觉里面没黄泉水。

大梵天常年谋算东土，对东土门门道道的事情很清楚，毗湿奴则是有跟随性学习。

湿婆觉得留在天竺镇守弥卢山的自己很单纯，没有跟随学这些内容。

他一边思索着多学一学，一边又觉得问问就清楚的事情没必要学。

大梵天还未启口回应，一旁的毗湿奴已经含笑开口。

“大梵天曾经提过他身上有些机缘之事，但又不曾探寻明白，我们只能去看一看再说”毗湿奴道。

“就这样？”湿婆奇道。

“就这么简单，确实是这样”大梵天道。

“那你们说话真是太没趣了！”

湿婆摊手。

他只觉这种不确定的事情很不靠谱。

但吐蕃国去攻打摩揭陀国，这也算是燃起了从东土反攻天竺的第一把火，湿婆觉得能去凑个热闹看看。

这事情本来需要他们推动，吐蕃国才可能做这种劳民伤财的事情。

也不知如何走的流程，事情忽然之间就提前了。