赵兴蹲下身来，笑着说：“我们今天不跌牛——跌驴，我把乳娘骑来的那头驴给你‘跌死’，怎么样？”

“不可，离人不可娇纵过儿”，苏东坡马上劝止：“这驴是代步，怎……”

赵兴却毫不在意：“老师，何必责备小兄弟呐。我也是听说驴皮熬胶、加上红枣，就是著名的阿胶，对产妇大补——这驴是我特地牵来宰的。”

他把我这里当作屠宰场？

苏东坡好生郁闷。

没等苏轼反应过来，赵兴已把手里的书扔下，拉着欢天喜地的苏过跑出去。苏轼追之不及，只好捡起赵兴扔下的书，冲长子苦笑一下——这本书是《宋刑统》。

“跌死”驴，难道也要事先查看宋刑统？

此人做事如此小心，为什么？

院内，驴已经捆起来了。捆驴的时候，苏过很好奇的问：“兴哥，我听说上次牛跌死的时候没有捆脚，这次你为什么捆住驴的脚？”

答案是：赵兴知道牛心脏的位置，不知道驴心脏的位置。他看的电视节目是介绍斗牛的，斗驴暂时没有。

孩子问了又问，赵兴哼哼了半天，答：“捆上腿的牛跌死了，衙役那里需多花钱，而驴不用。”

说罢，赵兴已把手里的刺剑扎进驴的脖子，驴开始挣扎，由于血液涌进嗓子眼，它没有扯起那著名的驴嗓子。这时，苏过已忘了追求答案，只顾看驴挣扎。

苏迈在赵兴身边帮手，赵兴边干活儿，边继续向苏迈交代：“我有个学生程浊，不喜读书，但弓箭玩得很好，爬山走坡，快步如飞，伯达兄上任可着带他，多少算个帮手。”

苏迈点头，谢过赵兴的好意。

这次，赵兴倒没有接着表演他那首令人惊诧的解剖技巧，宰完驴后，剩下的工作都交给了孩子们，他则拉着苏迈的手去检点那些礼物。

赵兴把现代的集装箱理念带到了宋代。这些礼品都装在两米长、四十公分宽、四十公分高的木板箱内，每只箱子上面都用粉笔写这名字。

苏轼得到的三个箱子，其中一个箱子装的是瓷器，正是前面提到过的高丽翡瓷。另外的一只箱子装的是高丽纸、日本纸、高丽砚等文化用品。

最后一只箱子比较特别，里面装了一把不带刀镡（相当于我国通称的剑格或护手），整体形状像一截木杖似的日本杖刀。

箱子的空间很大，除了这把杖刀外，还有一件与其像蓑衣，不如说像藤甲的竹藤氅。剩下的空间则用高丽铜器填满。铜器与铜器的缝隙间，除了锯末稻草之外，赵兴还塞满了大量的铜钱、金块、银块——对此，赵兴的解释统归结为固定铜器。

以苏轼的博学，竟然还不知道海上运输还有这风俗，等他时候检点，发现那些金块足有五百两，银块也有一百多两，至于散碎铜钱更是多达数千枚后，他隐约猜到了赵兴的想法，但他只是一声叹息。