说回来，第一次引动灵气就好像是在一杯有色的水（你的肉体，你的属性偏向于火属性，那么这水就是偏红色的）当中注入一定颜色（灵气属性决定颜色），当然了第一次注入的灵气和你本身的属性偏向不符合的话，那么恭喜你，修为进步的速度虽然会慢，但是相对应的不会出现类似走火入魔的情况（重新声明：九阳之体啊，火德之体一类的全身一种属性的不算在内）。

而且最终呀的是随着你修为的增长，经过第二次修改属性筑基成就紫府，和第一次重组肉身，也就是成就散仙的的时候会渐渐的修改你的体制，像是你修炼火属性的功法，哪怕你本来是偏向水属性的体制，那么你经过第一次也会属性渐渐的改为偏向火属性，当然了真正的将自己的属性改为偏向火属性，大概需要你成就散仙第三次重组肉身的时候。

所以说像是公羽紫露这样已经成就紫府境界之后修改修炼的功法是很不明智的，要知道你的经脉肉身已经十分适应这种功法了，强行置换功法虽然不是说不行，但是相比之下，你要比别人属性偏向上要差一些，同时置换功法会导致，日后成就散仙的困难上升很多。

（像是凡人一类的书中也有说到，修为到了元婴境界以后，本身的功法，或是灵根属性已经开始不是那么的重要了，所以本人设定，修炼到了一定的层次，本身属性会开始随着功法的变化而变化，中途换了另外一门功法的话，除非是两者差距太大，同时属性不是对立的，那么高层次的功法对低层次的功法进行同化，否则的话，或多或少会导致经脉当中残留部分原本法力气息，使得自身法力不够纯净，境界提升的瓶颈，难度上升）

这也是李浩成一直寻找上等的五行功法的原因了，同时也是多宝宗当中地仙要求那些修士不得收取李浩成的原因，因为李浩成本身的气运虽然强大，但是根据多宝宗地仙强者的推算，帮助李浩成成功的提高本源功法已经是消耗的七七八八，如果这时候一个气运不是十分强大的散仙收了李浩成为徒弟，那么二者气运互相的联系之下，李浩成恐怕日后成功的提高本源功法的难度要直线上升，成就地仙的时间无限延长，所以地仙强者不愿意散仙收取李浩成为徒。

要知道李浩成修炼的是世界上最最寻常，最最中庸，总体数量最多，顶尖数量最少的五行功法，根据不完全统计，神州大世界上，顶尖的功法也就是无上级别或是仙诀级别的功法数量稀少排行榜，排行第一的自然是推算系，想象当初李浩成从中古十大散仙——观天老人手中的来的观天录也就是玄妙级别，虽然在玄妙级别的功法属于超一流的功法，但是终究不是无上级别的，五行功法虽然不至于如此，但是也排进了前五名啊。

当然多宝宗的地仙强者绝对不知道李浩成的功法只是偏向于五行而已，主要修炼的还是——诸天至宝，只要尽情的吸收种种功法进行祭炼就好了。

说过头了，转会画面。

此时的宣妙妙在哪里激动啊，那个天杀的欺骗了我眼前这位清静典雅，妖娆多姿的纯洁的小妹妹啊，竟然让她在紫府境界的时候放弃她原本修理的魔门双修功法，改修梦境的功法，偏偏这门梦境功法等级还挺高，起码是玄妙级别的，但是谁能告诉我这丫头竟然本命法宝都是虚幻梦境属性的。

要知道大部分的法宝不到灵宝级别是不能参加神魂上面的争斗的（要不然，灵宝能叫灵宝吗，难道只是在灵性上面胜过法宝而已），但是虚幻梦境属性的法宝是一个特例，用虚幻梦境属性的本命法宝，温养的地方不在丹田紫府，而在神魂识海当中，所以虚幻梦境属性的的本命法宝可以参加神魂上的争斗。

如果不是本命法宝，那么虚幻梦境属性的法宝起码要祭炼到达人器合一初期才可以。

（还记的祭炼驾驭法宝的各个境界吗，三阶九重：以人御器、人器合一、人器不分，第一重，以人御器不到圆满级别，他人重新祭炼或是抹去已经不会伤害到法宝灵性。第二重，人器合一，无论是转送给他人，还是被他人剥夺，都会较大程度上伤害法宝灵性，打了圆满境界更是以着自己的身量代替法宝灵性，人器不分的境界除非你是道器，否则你就是器修才能达到）

本命法宝到底是什么也就不用多说了，要知道只要是个修士都可以炼制温养本命法宝，本命法器，但是有宗门的修士通常都是在紫府境界的时候祭炼，因为这时候可以看出你的潜力，宗门会给与一定的帮助，同时也能得到更多更好的材料祭炼本命法宝，当然大部分的散修都是早早的炼制本命法宝，额，本命法器。当然李浩成作为主角自然是特例啊，他的本命法宝是四十九重天至宝，虽然现在只是祭炼到第七重天，同时还有两个预备的至宝，天地级下品镇运神器——定天古钟，天地级下品镇运神器——七妙宝瓶。