想着这些,李清立刻有了激情，擦干了身上的水，穿上了睡衣，在写字台上，打开了笔记本，写了起来。

写手而言，笔记本就是吃饭的家伙。

吃饭的家伙，要时刻带上，每天都要写一写，写着写着灵感就来了，若是隔上一天不写，就会有生涩之感。

“一道路变得曲曲折折的，眼看着就要到天城山的山顶了，正在这么想的时候，阵雨已经把从密的杉树林笼罩成白花花的一片，以惊人的速度从山脚下向我追来。

那年我二十岁，头戴高等学校的学生帽，身穿藏青色碎白花纹的上衣，围着裙子，肩上挂着书包。我独自旅行到伊豆来，已经是第四天了。

在修善寺温泉住了一夜，在汤岛温泉住了两夜，然后穿着高齿的木屐登上了天城山。一路上我虽然出神地眺望着重叠群山，原始森林和深邃幽谷的秋色，胸中却紧张地悸动着，有一个期望催我匆忙赶路。这时候，豆大的雨点开始打在我的身上。我沿着弯曲陡峭的坡道向上奔行。好不容易才来到山顶上北路口的茶馆，我呼了一口气，同时站在茶馆门口呆住了。因为我的心愿已经圆满地达到，那伙巡回艺人正在那里休息……”

这只是一篇短篇小说，短小而精悍，不过一万三千字左右。

总共七章，讲述的是我与舞女的故事，讲述少年的朦胧的似恋爱，又非爱恋的感觉。

在天朝时代，《伊豆的舞女》曾先后6次被搬上银幕。

影片表现了少男少女之间初恋的那种朦胧、纯真的情感。给了读者一份清新之感，也净化了读者的心灵，把人们带入一个空灵美好的唯美世界。

描写的是一位19岁高二学生，为排遣内心不可言喻的忧郁和苦闷，只身来到伊豆旅行，途中偶遇流浪艺人一行，并对那里的小舞娘产生了似恋非恋的思慕之情。伊豆的舞女薰子深深地吸引了“我”。文章写了从一件件小事，一直到最后“我”和薰子的离别的过程。

在过去的岁月，伊豆半岛只是本州岛上一个平凡之地；可是随着这一篇美文，却是成为了日本的名胜之一。

全文，通过自然美与个人情感的有机结合，构筑出“物心合一”的美学思想。

纵观整篇小说，具有忧郁和哀怨的情绪，但在这其中却又浮现出一股暖人心扉的温馨。这份暖意不因身份的悬殊而淡漠，正是这种身份上的差距让彼此的相伴和信任显得弥足珍贵。旅途虽短暂但却足以让“我”铭记，温暖了“我”今后的人生之路。

小说的动人之处还在于对“我”和年少舞女之间微妙的情感波澜的细腻刻画，舞女的清纯与天真如一股清泉净化了“我”抑郁阴沉的心灵，让这场原本孤寂的伊豆之旅充满了青春的悸动和初恋的浪漫。

物哀是悲与美的结合体，《伊豆的舞女》自始至终都弥漫着一种若有若无的伤感。

蜿蜒的山路、潺潺的流水、飘零的秋雨都渗透着淡雅的忧伤。

物哀比悲哀要恬淡，恬淡到静寂、闲寂、空寂，小说中的学生“我”与舞女薰子邂逅之后，自始至终俩人谁也没有向对方倾吐一句爱慕之言，而彼此之间的感情又都处于似乎觉察又似乎没有觉察之间，这种似是爱情而又非爱情的情感色调淡化，物哀化，让主人公邂逅就是告别，告别就是永别，什么都还没有开始就已经结束了。

《伊豆的舞女》描写的一段经典的日式爱情，恬静清淡而又蕴含了极其深厚的人生况味。同时，也描画了一个在悲哀中由于人们心灵的互相交流、相互抚慰而产生的和谐幸福的理想境界。

总体而言，没有精彩的故事情节，也没有小说高潮存在，没有曲曲折折，波澜起伏，没有惊心动魄的爱情故事，有的只是平淡，平淡的，好似一碗白开水。

喝起来，味道寡然，无趣至极！

好似一碗清酒。

喜欢喝得人，回味无穷；不喜欢喝得人，不喜欢。

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