另一种则是共和国时代的某些开国者，因为支持女王改制的并不只是王国时期的贵族力量，还有来自社会各阶层的其他力量，而共和国开国后，由于女王和王室被保留，贵族册封虽然只剩下了名誉，没有了封地等实质性的利益，但还是形成了一个群体。

第三种则是名门世家，是由王室正式册封，并且传承了至少五代的贵族，现在通常意义上的贵族就是他们了。

这些名门世家都是共和国时期由王室册封的，只有名誉的非开国贵族，他们获得的也只有贵族头衔，获得贵族名头的缘由也很多，但不外乎三种。

一种是捐献，也就是向王室买贵族头衔回去装饰门面，虽然挺可笑的，但的确存在，王室开销不小，有额外进项，也乐得接受。

当然，这种购买贵族名头的行为之所以没有被民众诟病，给王室抹黑，是因为贵族纹章院的存在，王室虽然卖贵族头衔，却也注重这些贵族的品质是不是足够，一旦这些买到贵族头衔的“新贵族”们有了过错，贵族纹章院会毫不留情地将他们的贵族头衔收回。

嗯，你可以说王室这是吃了上家吃下家，但一个愿打，一个愿挨，也就这样了，而且，能够撑过五代没有被剥夺贵族头衔，就代表这个买了贵族头衔的人家足够自律，也算是变相提高富有人群的整体素质了——在足够的监督管制作用下。

第二种是大功，这自然不用说，无论是战功还是在政事、民事、科技、文化等方面有巨大功绩，王室自然要作出鼓励，只是以功封爵需要经过一个“议功”的流程，也就是评议对方是不是有这个资格获得贵族头衔，由于这个流程是面向全社会的，基本上代表了较大的社会认同，因此，通过这一方式获得贵族头衔的含金量就比第一种高得太多了。

第三种是封亲，王室也是有七大姑八大姨的，各种亲戚关系错综复杂，并非每个人都具备贵族头衔，尤其是一些和王室通婚的普通人家，闺女嫁给王子啊、世子什么的，或者儿子娶了宗室公主啊、郡主什么的，小老百姓的，岂不是丢了王室面子？

这个时候，王室就会册封女方或者男方的直系亲属，大抵是父母，为贵族。

这三种类型的贵族，对于阿妮加德恩国民来说，还是很熟悉的，接受度也比较高，但还有一种，观感则比较复杂。

这第四种类型的被称为古典贵族。

所谓古典贵族，是指那些自古延续而来的，未曾断绝过传承的贵族们，这些贵族有着最为完整的历史传承，甚至比阿妮加德恩王国和共和国加起来的历史都长，因为这类贵族的册封者基本上都是前朝统治者，仅仅是那长久的存在历史就足够给他们相当的影响力了，但他们也是最为低调的一群，仿佛独隐于社会之中的隐士，不管外界如何变化，他自过他的日子，谁在中央支持谁。

同时，这些古典贵族也是最封闭的一群，又被称为古血贵族，因为这是一群固执于所谓“纯血”的群落，基本上不会考虑和非古典贵族者通婚之类，到是和神圣欧加勒姆帝国的贵族们有着某种奇妙的类同，只是相比神圣欧加勒姆帝国的贵族们迷信于技术手段，传闻他们更崇尚自然出生与自然基因选择，也就是近亲结婚。

当初墨轩看到这个说明时还在心里吐槽来着，幸亏了现在的基因技术大发展，就算有了遗传病什么的也可以进行医治，否则这么多年下来，这些古典贵族还有几个正常后代啊。

但他绝对没想到，颜知贞居然出身于古典贵族，而且，貌似还是血系属于嫡系的那一支。

这一下，墨轩的第一个反应就是：尼玛，麻烦大了。