一日清闲自在仙。
六神和合报平安。
丹田有宝休寻道,
对境无心莫问禅。
这副画的画工也就是一般而已,并且无论是后面的诗,还是书法,也就只能说是勉强能看,可能对于原作者来说,那是呕心沥血的得意之作。但对于其艺术文学价值方面,真的是难登大雅之堂。
只是林封谨看的也不是这一副画的画工和笔法什么的,他的目光,停留在了这一副字画的落款上面。
晚亭会后醉别,蘸醉书画,酣畅淋漓,
孓立老人
仲景十一年七月。
这“孓立老人”想必就是作者的自号了,很遗憾,林封谨没听过。
但是。仲景这个年号,林封谨却是知道的啊!那便是卫明帝钱许的长辈,卫端宗的年号!距离现在也是三四百年了!
而这幅画是被送到了书画店里面去裱糊的,那就是说,它至少在当时不是古迹,而是新作。所以需要裱糊之后才能够保存良久。
那么也就不难推测出。面前的这一条中央大街,实际上是记录下来的三四百年前中央大街的盛况,再联想到之前辰三对巫像的考据发现,认为这里根本就不是末代帝王卫烈帝临时修建出来的,此时就基本可以确定,这一处玺陵应该也是三四百年前修筑的,乃是大卫朝遗留下来的遗迹,当年的卫烈帝应该只是借用了一下这里而已。
这倒也罢了,林封谨最重要的发现,还是在于确定“仲景”这个年号上。
为什么说这是最重要的发现?
因为既然这里有很大可能是修筑于仲景年间。那么,如此宏大的工程,并且还是在湖泊的附近修筑,那么,很可能就和当时正是如日中天的“样子雷”脱不了关系啊,而林封谨那里,还有得自样子雷最后一代家主雷樊的一系列相关的资料,假如能够找到类似的结构图,那么林封谨便自然可以按图索骥,省掉不知道多少功夫了!
***
接下来林封谨在自己的帐篷里面呆了一会儿,便又匆匆的走了出来,也不要人陪同,直接走入到了靠得最近的一处店铺内,然后半跪在地,用铲子开始挖地,一直挖到了大概半米深的时候,便发觉下面全部都是清一色烧制出来的大块青砖。
林封谨抓了一块青砖来看,便见到了青砖的背面镌刻着五爪金龙的龙纹,顿时就呆住了,隔了一会儿才苦笑道:
“真见鬼,我应该在看到了这条长街就想到的,明明就是史书上面记载的天街,这里根本就不是什么玺陵啊,这里乃是不折不扣的帝陵!!”
原来林封谨之前读史的时候就见到过,说是大卫朝的某个帝王因为早年就经常害病,好几次差点死掉,因此一朝手掌大权就在“求长生”,直接的说就是怕死,他从二十岁的时候开始就服用各种丹药,然后还要派人去海外求不死药。
这皇帝不消说,肯定是死得极快的,从十五岁亲政的时候开始,就已经身子骨十分虚弱,好容易拖到了二十七岁就一命呜呼,在史书上都是特别有名的,在二十四岁的时候,就已经是好几次从死亡边缘的时候抢救过来的了。
不过该来的总是要来,好在皇帝身体弱的好处就是,都知道他撑不久,所以可以提前的修死后的寝陵,这位卫宣宗却是有一个很大的癖好,就是喜欢热闹,人多,尤其是喜欢中都当中最热闹的这条中央大街,经常出来微服私访,混迹在热闹的人群中不知道多开心,因为他觉得人多阳气足,无常就不敢来索命了。这条中央大街因此经过屡次扩建,改修后,格外的繁华,甚至被称为天下第一街。
正因为是这样,在修筑寝陵的时候,这卫宣宗就强烈要求在自己的墓里面弄这么一条长街出来,死了以后的话免得自己寂寞,也可以时时饱览自己喜欢的风物。
说到这里,就不能不讲一讲大卫朝的政治制度,乃是采取的多人内阁制度。虽然也是对君王做出了多方的束缚,可也是确保了哪怕皇帝昏庸,也能够最大限度的纠正其对国家的伤害。皇帝确实是有最终裁决权和选择权,不过绝大部分的国事,都是先由内阁的一干大臣经过了审核批阅以后,再呈给他的,这就相当于已经是从很大程度上限制了皇帝的任性。
比如说有证据确凿的杀人案,没有制度约束下,昏庸的皇帝就可能将凶手判为无罪,可是内阁呈上来的折子里面,很可能给皇帝的意见就是绞,或者说是斩。皇帝也就只能选择怎么让凶手死。
又比如说是军国大事,内阁上下讨论觉得可以战,那么给君王的选择就是选择是这个月的初一出兵,还是这个月的初十.....
当然,不排除皇帝也有自己主见,不愿意做选择题,要自己拿主意,这时候只要不是大事,往往会给点面子順着他,但一旦是很明确的大事,也往往会被内阁否决,由给事中进行封驳-------不过为了维护君王的权威,三封三驳以后,给事中就自动离职了,永远无法仕官,所以也决定了干这件事一定要慎重。
这么搞的话,虽然后世的帝王显得有些窝囊,但一来权利被分薄到了内阁的所有人手里面,几乎就杜绝了权臣造反的可能,并且这么商量着,由一群老油条群策群力办出来的国事,也多半是比依靠某个君王一拍脑袋搞出来的决策要好得多的,三个臭皮匠赛个诸葛亮这是颠仆不破的硬道理。
卫宣宗的要求自然是被内阁通过了,因为当时大卫朝的国力格外雄厚,经得起糟蹋败家,所以也就是想方设法满足了他的要求,在史书上便有记载,说是卫宣宗的寝陵里面有一条巧夺天工的“天街”,据说当年卫宣宗当年下葬之后,便有不少人梦到他从天街的走到了尽头,然后含笑登天而去。
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此时林封谨既然查到了这里的正主,那么当然就明白了过来:这里所谓的玺陵,乃是当年的卫烈帝顺便就改造了一下卫宣宗的寝陵,拿现成玩意儿弄出来的。
这样虽然说有些不尊敬长辈的味道,但其实天家当中的龌蹉事其实多得很,反正卫宣宗和卫烈帝之间的关系可以说是几乎是远得很了,两人真见了面的话,说不定还得往死里面掐呢!
为什么这么说?那是因为帝位的传承当中,可以说都处处都浸泡着血腥啊,卫宣宗当年上台就不大光彩,他是依赖自己的亲身母亲在宫中的权势,乘着帝位更迭的时候,从自己的叔伯兄弟弘亲王手上抢来的帝位。
不消说,这厮一登基,就将弘亲王的全家上下连同子孙什么的,都杀得干干净净,不留后患嘛。
而卫宣宗死后大概也是遭了报应,本来是即位想要传给自己三岁儿子的,结果他咽气的时候十分突兀,也是恰逢六十年一遇的大祭,整个皇族都齐聚京师,当下顿时举国动荡,纷纷都在眼红帝位,可以说是将京师都是搞得乌烟瘴气,动荡不已。
结果,这时候有一名叫做钱越的宗室野心勃勃,索性孤注一掷,他的岳父是当时的九门提督,又勾结上了当时已经注定要被边缘化的御林军副统领,干了件十分缺德的大事!!
调兵将城门一堵,索性是将京城里面有王室血脉的皇族男性全他娘的杀了个干干净净,这样的话,有资格坐上那个位置的就只有他了。这样一来,内阁的各位阁老也是面面相觑,只能捏着鼻子认了,而这事办得再恶心,却也恰好堵住那些想要起兵“勤王”的大将的嘴巴。
因此,就不难理解为什么这卫烈帝钱慎对这宣宗的寝陵毫无尊敬之意了------钱慎的祖宗钱越,把宣宗的子女,兄弟,亲戚都杀得干干净净的,差不多都是绝后了,只剩余下来了他自己一根独苗,那么就不难推论,宣宗见了卫烈帝的祖宗钱越肯定是要死掐的。(未 完待续 ~^~)