第143章 针锋对麦芒(2 / 2)

绝命改造者 凭江临风 1707 字 2021-05-01

和石狼纠缠在一起的韩奔听到这句,猛地用力推开石狼再往后退了几步,扭头用一双牛眼盯住黑苗太家婆,忽地张嘴说道:“正是!”

“原来这牛头黄煞——韩奔,居然是蒙古萨满教的萨满?!”我心头一惊,差点惊叫出来。

众所周知,萨满教是蒙古族最古老的原始宗教。萨满教具有较冥杂的灵魂观念,在万物有灵信念支配下,崇拜对象极为广泛,以崇奉氏族或部落的祖灵为主,兼有各种神灵、动植物以及无生命的自然物和自然现象。据说蒙古族的一代天骄——成吉思汗尤其信奉萨满教,十分崇拜长生天——孟和腾格里,视其为南征北战的力量源泉,可见萨满教的力量。

萨满教没有成文的经典,没有有宗教组织和特定的创始人,没有寺庙,也没有统一、规范化的宗教仪礼,传承的关键在于本部落氏族中靠口传身受世代嬗递的巫师,也就是萨满。萨满被蒙古族人称为神与人之间的中介者,他们与其他宗教神职人员最大的不同是能够以个人的躯体作为人与鬼神之间实现信息勾通的媒介,即可以有意地改变其意识状态,以接触或进入另一个实在之中,能由此获得神秘的萨满力量和知识。

我曾听一个蒙古族的朋友说道,萨满教的萨满化身为这种媒介的方式主要有两种:第一种是神灵为主体,通过萨满的舞蹈、击鼓、歌唱来完成精神世界对神灵的邀请或引诱,使神灵以所谓“附体”的方式附着在萨满体内,并通过萨满的躯体完成与凡人的交流;二是以萨满为主体,同样通过舞蹈、击鼓、歌唱来作到“灵魂出壳”,以此在精神世界里上天入地,使萨满的灵魂能够脱离现实世界去同神灵交往。

这两种神秘的萨满教仪式就是老百姓口中的“跳神”或“跳萨满”。我记得那位蒙古族朋友还绘声绘色地描绘在完成上述神秘仪式的过程中萨满表现出的昏迷、失语、神志恍惚、极度兴奋等“通神”状态,此刻联想起之前牛头黄煞——韩奔一系列勇猛异常、势不可挡的模样,我不禁在心里偷偷暗道:“莫非这韩奔可以依仗萨满教长生天的神奇力量,请所谓的神灵上身?”

就在此刻韩奔忽地展开双臂,“哞”一下大叫,只见他浑身猛地一颤,整个人立刻变得暴躁不安,犹如一头狂怒的野牛一般,下一秒就要飞奔出去,撞飞一切阻挡他的事物。

“小心石狼,这大个子请了牛大仙上身啦!”黑苗太家婆忽然脸色一变,大声地提醒石狼。

黑苗太家婆的话音还未落,韩奔已经如同出膛的炮弹一般冲向石狼,那速度和力量简直不是常人所能达到的,石狼猝不及防,连叫都来不及叫一声便立刻被撞上了半空。可这还没完,韩奔继续往前“咚咚咚”地跑着,赶到石狼落地的位置,身形异动,一个回旋踢就又把眼看快要落地的石狼踢回到半空,飞出了将近十米远,刚好重重地落在了黑苗太家婆的竹轿前,扬起了一地浑浊的尘土。

只见坐在竹轿上的黑苗太家婆,一张老脸“唰”一下变得阴沉难看,手掌紧紧地抓着竹轿的把手,发出“嘎嘎嘎”的异响,就差加上点力气,一掌抓烂这把手了。

“嘿嘿嘿……”

也不知道为何,从禾苗太家婆的竹轿底下发出一阵瘆人的笑声,笑得极为阴森,让人听在耳里极为不舒服,但在我这个角度却看不到是哪个人发出这笑声。就在我惊讶地猜测这个人是谁的时候,只见地上“嗖”地站起了一个人,神态自若地拍了拍身上的尘土,忽地昂起来脑袋对韩奔高声喊道:“我以为是什么了不起牛大仙,就这点气力呀,还不够我活动筋骨呢!”

此人不是别人,正是前一刻被韩奔撞得七荤八素的石狼!

“别轻敌!”这时候一旁的石虎也低声地提醒石狼,表情也是极为紧张。

石狼一脸傲气地说道:“放心好了,有万谷丹的加持,就算来的是一百只蛮牛,也只能是野狼的盘中餐而已!”

说完,石狼张大嘴巴,冲着韩奔发出“啊呜”一声的嚎叫!

我打了一个冷战,暗自在心里边惊道:“这,这哪里是人类发出的声音?不是……不是野狼的嗥叫么?”

只见就在这一瞬,石狼那布满血丝的双眼,瞳孔忽然变成诡异的幽黄色。嘴巴里上颚那尖锐的两个犬牙不知何时已经长出了嘴唇,正突兀地亮在外头,犹如两把明晃晃的匕首,叫人望而生畏。而颈部和手背,已经长出一些犹如长针似的黑色刚毛。整个人看上去,和我昨晚在黑苗深林里激战的黑色巨狼极为类似!

“让战狼的愤怒将你撕成碎片吧!”竹轿上的黑苗太家婆忽然阴测测地说出一句。

石狼怒吼了一声,“嗖”一下就冲向了韩奔,动作快如鬼魅!

韩奔见状紧绷的腮帮动了一下,居然不做躲闪,就这么迎头就冲了上去。

于是,我们听到了“嘭”的一声沉浑的**碰撞声,两个人撞在了一块又迅速地弹开。等各自站稳了身子后,我看到石狼剧烈地咳了几声,嘴角已经挂着一行鲜血。而韩奔依旧一言不发地站着,可明眼人都看到他的胸口正起伏不定,呼吸也是非常急促紊乱,恐怕也受了不小的内伤。

真是针锋对麦芒!

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