接着秋然才有板有眼地给方胜讲了起来，水平自然赶不上上官自清，但方胜也听出了个大概。原来，修真界有一种说法，即但凡活物，身上都是有灵气的，比如人畜，比如花草，后来又有人反过来推，即但凡有灵气的，都是活物，这显然不可能，但是再后来，又能有人退而求其次，说但凡有灵气的，都是通灵的。即即便那些有灵气之物不是活物，也存在一种某种层面上的意识，也许修是无法理解，但是这种意识确实存在。

无数人想与这种意识取得联系，但是迄今为止，整个驭龙洲只有佐摩国的雷落宗成功了。雷落宗的驭器诀，便是通过金灵根，将修士与法器、宝器、法宝的意识连接在一起的法诀。可很容易想象，同样的一件法器，通灵和不通灵，威力肯定是不一样的。

方胜一下就猜到了自己当时驭使锐风剑为什么那么难，因为锐风剑已经习惯了赵镇北的驾驭，而方胜当时只不过是个外来人。就算现在，方胜也只不过是以狂猛的灵力压制住锐风剑罢了，还谈不上什么相通。

接下来的数日，方胜再不敢胡乱提问，总算少挨罚了几次，驭器诀也算渐渐入了门。

方胜终于明白，祁昆当时让他们十分单调地练习使用法器，正是为了这驭器诀打基础。驭器诀分为心法和驭器两部分，前者只需按口诀默想金灵根打坐即可，而后者则是要以特殊的方式一遍遍驭器。两者相辅相成，不可偏废。

如此就看出来驭器诀并不能让人一劳永逸，但也是一门让人终生受用的法诀。从学会驭器诀开始，方胜这群人要做的便是，每得到一件法器，就要以驭器诀将那法器练到通灵状态，从而大大增强自己对法器的控制力。

来到华阳山的第四个月，方胜终于将驭器诀的心法练到圆满境界，正式开始试图与自己的法器建立联系。实际上他的心法修行速度算是慢的了，在他之前，他们二十三人中已经有十一个完成了心法的修行，其中自然也包括秋然。

然而凭方胜的资质，实在不该这么慢，原因即在于他一心多用。

除了和玉漱在一起，他觉得他这辈子从未这么充实过，简直要忙得焦头烂额。并没有人逼他看三昧斋的那些藏书，但是他知道这实在是千载难逢的机会，纵然是那三个被拉到内部特训的擅长雷属性法术的弟子，也未必有他幸运。在他面前不仅摆着海量的知识，还有一个早已将这些知识消化得七七八八的师祖，只要他问，上官自清知无不言！

方胜在修真界的知识面以前所未有的速度被拓宽着，几乎是以一种填塞的方式！他没有一样精通，但每一样都知道一点！

他知道了佐摩国四大宗门的历史，明白了幕祀在整个佐摩国修真史上起到的作用；他知道了阵法、禁制的基本道理，那有点像以灵力为棋子以天地间的灵力运行规律为规矩在下棋，布下阵法和禁制者，只不过是个深谙棋理的布局之人；他知道了灵兽大都易驯，妖兽大都邪异伤人，而凶兽则奉行唯我独尊，地盘上不允许出现任何强大生物；他也知道了炼丹之术比世俗中的熬汤剪药复杂了千百倍，人人都可以学医，但并不是个个修士都能炼丹，一旦炼制失败，那些浪费的珍贵炼丹材料有可能让一个巨富的修士一个月吃不下饭；他明白了原来这世上竟有那么多的神奇材料、奇花异草，穷一个修士毕生精力，也未必能收集到所有种类的万分之一……

对于上官自清给予的帮助，方胜的回报便是在言行中去影响他那些师弟，让他们虽保持着祁昆那种风风火火、说一不二的风格，但同时，这种风风火火、说一不二一定是建立在一种原则之上的。实际上，世俗界统兵一直有武将文将之分，文将之中也有名将，他们的统兵方式，就更加接近上官自清所希望的。这情形实在复杂之极，但方胜只奉行一条：不反对他师傅祁昆的一切，但是在此之外，把他师祖所希望的那些强行灌输进去。方胜并不知道他的那些师弟会受到他多大的影响，但是他已经尽力了。

另一方面，方胜还要打坐提升灵力，从炼气期四层升到五层是一个大槛，但是五层之后，直到九层，都不会出现那种可能一辈子都无法突破的情况，而且速度上也会快上一些。每次抽时间打坐完，方胜都不由庆幸，因为各种机缘，他在修心上几乎还没碰到过瓶颈。由于身边全是境界差不多的人，他几乎不会升起优越感，但是实际上，他的修炼速度在修真界绝对算得上快的。

就这样，方胜过着充实得几乎要爆炸的生活，终于练玩了驭器诀的心法，开始融通第一件法器。此时方胜身上有武王锤、锐风剑和宗门所赠飞剑，几乎没怎么考虑，方胜就决定先祭炼武王锤，在攻击和速度上，他一向都更倾向于攻击。