第七百八十七章 铭誓心咒的由来(2 / 2)

我叫术士 穿过红尘 1878 字 2021-04-24

韩宝庆的言辞中一直使用地煞门这个词,很小心的跟地煞门撇清关系,这人骨子里的小心谨慎比娄景中的要厉害很多,方石也顺着他的话,没有说‘贵门’而是用了地煞门,这也是给韩宝庆留个面子,韩宝庆这个老狐狸自然能够品味出来。

于是,他笑得更谦恭了一点。

“方长老所言甚是,但是也仅仅是类似而已,方长老法眼如炬,自然能看出这两者虽然类似,但是出发点是完全不同的,地煞门的铭誓心咒是隐性的,并不会干预元神的运作,而娄师傅所中的诅咒却是显性的,并强力的干扰着元神的运作。”

方石点了点头没说话,韩宝庆继续道:“还有就是地煞门的铭誓心咒是需要药物辅助的,不过我却没有在娄师傅身上发现类似药物的残留,所以说施术手法也不大相同。老实说,铭誓心咒最强的地方在于它跟元神的牢固结合,这一点一向是地煞门的骄傲。但是跟这个诅咒相比,不管从施法手段还是法术效果都还有些差距。”

方石翘了翘嘴角,韩宝庆的意思是铭誓心咒的水准不如娄景中身上这个麻烦的诅咒术,如果地煞门真的有这种技术,又何必让自己的门人使用那种落后的铭誓心咒?他提出的这个对比结论。才是最有力的证据。

事实上,方石也是这么想的,所以他对地煞门的疑心并不是很重。

“你说地煞门的铭誓心咒是需要用药物相辅?”

“是的。”

“这么说的话,我确实没有发现景中有中毒或者使用药物的情况,那么,除了药物之外。还有别的什么手段么?”

韩宝庆稍微犹豫了一下就开口道:“除了药物之外,铭誓心咒还需要受术者主动配合,以及一定程度的幻术。”

方石眼神一闪:“幻术?”

“是,幻术,说实话。我也不大明白为什么需要那种幻术,被施术的时候,幻术的情景是一个密林,像是原始的丛林,不管你怎么走,也不可能走出这片密林,密林中除了树还是树,别的什么都没有。”

方石兴趣十足的问道:“每一个受术者都是一样的?”

“是的。”

“密林有什么特别的地方么?比如特殊的树?”

“没有。就是一般的树,不过跟正常的原始丛林是有区别的,我为此还专门到各处的原始丛林去看过。想要寻找一个类似的地方。”

“那么你得到了什么结论?”

“一个是幻术中的丛林很干净,除了树没有别的,这个不大符合实际,另一方面,我大概能确定,这个丛林的范本在淮河以南。”

方石会意的轻轻笑了笑。韩宝庆用自己这个受术者的角度来说事,而事实上。施术者才更清楚幻术的内容和模版的,只不过韩宝庆不好直说。干脆就拐个弯,这么一来方石追问起来他也能有躲闪的余地。

韩宝庆显然是多虑了,方石没有继续追究细节的意思,幻术的情景或许很神秘,但是相比起药物来说幻术并不是关键的,何况还有更关键的施术咒语之类的,追究幻术的内容根本就没有意义。

韩宝庆的目的是想要淡化药物和咒语的作用,将方石的注意力引到幻术上面去,省的方石深究铭誓心咒的根底,这会让韩宝庆很为难的。

“韩师傅,你知道这个铭誓心咒是什么时候出现在地煞门的么?”

韩宝庆暗暗松了口气道:“铭誓心咒的传承已经很久远了,应该在春秋时代就存在,那时是地煞门初创的时候,很可惜,很多的东西都没有保留下来,所以铭誓心咒是从什么术法或者巫术发展而来就不得而知了,甚至都不知道这个铭誓心咒到底是哪位前辈创造的。”

方石不置可否的点了点头道:“地煞门的前身应该是巫门吧?那个时候巫门大兴,道门才刚刚开始而已。”

“是的,地煞门传自巫门,据说传承之地在黄河中游的平原上。”

“殷商?”

“有种说法是地煞门是殷商的皇家巫师,要追溯的话,还可以进一步追溯到夏,可惜没有文献留下来了,当时主要是口口相传。”

“你知道吴城遗址么?”

韩宝庆错愕的看向方石,这个话题有些离题万里了吧。

“知道,当初吴城遗址发掘的时候,地煞门还派人去看过。”

方石看了一眼徐立权,徐立权耸了耸肩没说话。

“那么,他们发现什么了?”

“没有发现什么,但是能确认吴城遗址跟地煞门的传承应该是一致的,也可能是相似的,特别是器具的造型和一些符纹,手法很相近,可是奇怪的是却没有找到任何巫器,这个有些不合理。”

“为什么?”

“根据墓葬区得到的器物,能看出来那里是重要人物的墓葬,当时的习俗是一定会留下镇宅,哦,我是说阴宅,会留下镇宅的法器,也就是巫器,您也知道,相比起那些陪葬的日用器物或者祭器,法器的保存年限要长得多。所以这点很怪,因此地煞门认为可能是有人动过墓葬,当然,这个动了墓葬的人有几千年的时间动手,什么时候动的手就不得而知了。”(未完待续)

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